Comunidades de Santa Rosa y Jalapa lanzan campaña contra la expansión de Tahoe Resources

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Comunicado de Prensa: Comunidades Organizadas en Defensa del Territorio y la Naturaleza de Santa Rosa y Jalapa

Valla anti-minera ubicada en Mataquescuintla, Jalapa. Photo NISGUA

Desde el año 2012 a la fecha, en nuestros municipios se han realizado Consultas Municipales a Solicitud de Vecinos, en las cuales más de 53 mil vecinas y vecinos, todos ciudadanos en legitimo ejercicio de nuestros derechos ciudadanos, hemos manifestado de manera legal, que NO ESTAMOS DE ACUERDO, con la actividad de minería química de metales, en ninguna parte de nuestro territorio. Estas consultas han sido declaradas constitucionalmente legales y vinculantes a nivel municipal, según resoluciones de la Corte de Constitucionalidad.

A pesar del claro rechazo a la minería química de metales en nuestro territorio, en complicidad con el Gobierno la Empresa Minera San Rafael, continúa con acciones enfocadas en entrar en nuestros municipios de manera solapada, a sabiendas que lo único que logran con ello es generar alta conflictividad y alteración de la paz social y la tranquilidad comunitaria. Una prueba clara de ello, es el otorgamiento de la licencias de exploración denominadas Juan Bosco y Andrés a penas en el primer cuatrimestre del 2,012 que afectan municipios de Santa Rosa, Jalapa y de Guatemala. Actualmente a pesar de la evidente oposición de nuestras comunidades el Ministerio de Ambiente y Recursos Naturales ha puesto ya a la vista el estudio de impacto ambiental 2014-EAI-4413 PROYECTO DE EXPLOTACION MINERA JUAN BOSCO LEXR-089-08, lo cual es un irrespeto a la clara voluntad del pueblo.

Según la presentación e información brindada a sus accionistas el pasado mes de junio, en Vancouver, Canadá Tahoe Resources Inc. Dueña de Minera San Rafael, S.A. pretenden explotar en nuestro territorio al menos 12 vetas de minerales, tales como oro, plata, zinc, etc. En un área de 2,498 kilómetros cuadrados a través de varias licencias, que ya han obtenido y otras que aun se encuentran en trámite, sin embargo venden a inversionistas este proyecto como si ya hubieran obtenido las tierras, argumentando que actualmente hay un gobierno pro-minero y que en Guatemala se paga una bajísima tasa de impuestos convirtiéndose en un negocio redondo, para ellos.

Ante esta grave situación, las comunidades que a través de la Consultas Municipales a solicitud de Vecinos y Consultas de Buena fé, hemos manifestado que no queremos minería química de metales en nuestros territorios, estamos hoy lanzando una campaña que busca dejar claro tanto a este Gobierno entreguista y pro-minero, como a las empresas mineras y sus accionistas que nuestra tierra no está en venta, que tenemos un modelo de desarrollo amigable con el ambiente y la madre tierra, que para nosotros el agua y la vida vale más, mucho más que la plata y el oro.

Por ello a lo largo de más de 100 kilómetros de carretera hemos colocado vallas en nuestros municipios, para que quienes entren en nuestros territorios, sepan que más del 98% de los vecinos no queremos minería química de metales y estamos en una constante resistencia pacífica en contra de estos proyectos.

Guatemala agosto de 2,014.

Declaration from the V Gathering of the Latin American Network against Dams and for Rivers, Communities and Water (REDLAR)

Last week, NISGUA had the honor of participating in the fifth gathering of the Latin American Network against Dams and for Rivers, Communities and Water. Before arriving at the meeting site in Retalteco, Petén, NISGUA staff accompanied an 18 person international delegation visit to communities in the Ixcán region resisting the imposition of the Xalalá hydroelectric dam. If built, the dam would be the second largest in Guatemala and would directly impact approximately 14,000 people in 58 communities.

Despite widespread community opposition, the current government has made clear its intention to push the Xalalá project forward. Read more about community mobilization and ongoing peaceful resistance to the government’s announcement to re-open bidding on the dam project here.

Declaration from the V Gathering of the Latin American Network against Dams and for Rivers, Communities and Water (REDLAR)

From October 7 to 12, 2013, 537 delegates from dam affected communities from 14 Latin American countries joined together in the community of Retalteco in the municipality of Las Cruces, Petén, Guatemala for the V REDLAR gathering.

First, the international delegates visited communities threatened by the construction of dams in Huehuetenango, Ixcán, Purulhá and Petén.

During the gathering, delegates shared information, analyzed policies and interests behind the construction of dams and discussed strategies for joint actions. The reality of each country demonstrates the existence of an extremely aggressive policy that promotes the exploitation of natural resources and deepens the extractive model. This development model, which time and again requires more energy and minerals in order to satisfy market needs, puts the interests of the economic and political elite at odds with the well-being of the majority of the population.

Due to it’s ambition, this system encourages predatory consumption, which puts the lives of all human beings at risk and threatens the subsistence of the most poor and vulnerable communities, particularly affecting women and children. The companies and governments do not hesitate to use deceit and violence in order to appropriate our common goods. We are currently living through a new era in which original people are suffering the dispossession of their lands.
 
The common denominators between our Latin American countries are: alliances between governments and corporations resulting in a lack of information and consultation with communities; the dispossession and displacement of original and traditional peoples; noncompliance in the payment of reparations for damage caused by the construction of dams; relevant national legislation at the service of the interests of big companies; partiality of judicial systems; militarization of communities and regions that defend their territory; and the legal prosecution, kidnapping, torturing, and assassinations of human rights defenders.

Once again, we confirm that the grave social and environmental damages generated by dams negatively affect the land, food, homes, health, and other human rights of millions of peoples and nature. This alliance promotes mining and oil projects that appropriate, extract, contaminate and privatize water. The promise of development is no more than an illusion used to deceive communities.

Dams are part of a discourse that proposes false solutions. They are not clean energy, they are destructive and contaminate, they cause irreversible environmental and social impacts, alter the course of rivers, provoke massive displacements, land grabs, destruction of biodiversity and division of communities.

The increase in social conflicts is provoked by the imposition of government plans on communities without considering their free, prior and informed consent. REDLAR promotes the peoples' rights, defense of nature and social justice.

After six days of sharing our knowledge and experiences: 

• We reaffirm our commitment to continue to defend rivers and life and to resist the imposition of mega-projects.
• We propose the transformation of the current energy model into one that recognizes and respects ancestral knowledge, prioritizes peoples' needs before global market interests and in which energy is not thought of as a commodity, but instead as a fundamental right of the people, within a logic of responsible consumption and forms of respectful generation of the rights of Mother Earth.
• We demand that the countries of Latin American provide payment, reparations and integral compensation for damages caused to communities displaced by dams.
• We demand respect for the rights of communities where new dams construction is being planned based on parameters defined by international conventions that: protect human and indigenous rights; respect the right to say NO: and respect the results of community consultations, plebiscites and other forms of decision making. 
• We condemn the assassinations, kidnapping, tortures, repression, criminalization, and prosecution of communities and human rights defenders.
• We declare our special solidarity with our brothers and sisters of COPINH from Honduras, of Santa Cruz Barillas and Cobán, who are being criminalized for their struggle.

We will remain firm in our resistance and struggle in defense of sacred life, Mother Earth, rivers and water.
We will strengthen our networks and local, national and regional movements against dams and in defense of territory.
We will promote strategic alliances with other land and urban movements that fight for societies based on justice and dignity.

WATER, LAND AND ENERGY ARE NOT COMMODITIES
RIVERS FOR LIFE, NOT FOR DEATH
FREE RIVERS, FREE PEOPLE
WATER IS NOT FOR SALE, IT IS LOVED AND DEFENDED

LATIN AMERICAN NETWORK AGAINST DAMS AND FOR RIVERS, COMMUNITIES AND WATER -REDLAR-
Retalteco, Petén, Guatemala October 12, 2013

Declaración del segundo encuentro de las nacionalidades Q'anjob'al

Durante el 21 - 23 de agosto, representantes de 20 comunidades Maya Q'anjob'al del norte de Huehuetenango y Chiapas, México se reunieron en San Juan Ixcoy, Huehuetenango para el Segundo Encuentro de las Nacionalidades Q'anjob'al. Los participantes discutieron la imposición de proyectos de desarrollo en sus territorios y estrategias para seguir adelante con una resistencia unida. El encuentro resaltó las consultas comunitarias como una expresión legitima de su identidad cultural y política.


En 2006, las comunidades de Concepción Huista y Santa Eulalia en el departamento de Huehuetenango se realizaron unos de los primeras consultas comunitarios. En 2009, 8 municipios en el norte de Huehuetenango, junto con la Asamblea de Pueblos de Huehuetenango por la Defensa del Territorio y el Consejo de Pueblos de Occidente, se declararon "libres de minería y de megaproyectos".

DECLARACIÓN DEL SEGUNDO ENCUENTRO DE LAS NACIONALIDADES Q'ANJOB'AL

Nosotras y nosotros descendientes de la Civilización Maya, en el inicio de la Nueva Era Jun Tun, Jun Katún, Jun B’aktunes, reunidos los días Oxlajon Watan, Jun K'ana' y Kab' Ab'ak, en el lugar denominado Oyeb’ Tx’o’ Konob’, al pie del Lugar Sagrado Kab'tz’in, del territorio Q'anjob'al, conocido hoy como Municipio de San Juan Ixcoy, lideresas y líderes de Yalimox, Jolom konob', Oyeb Tx’o’ Konob’, Tz'unun Ha', Wajxaklajunh, Yaxb'atz', Hakatan, Tajlaq, Xajlaj, Concepción Huista, San Atonio Huista, Santa Ana Huista, Tila, San Juan Cancuc, Ixtapa Nibak, Las Margaritas, La Trinitaria, Ch'enalvo, San Cristóbal Jovel, Chanja'; de las nacionalidades Q'anjob'al, Chuj, Akateka, Popti', Chol, Tojolab'al, Tzeltal y Tzotzil, de la Nación Q'anjob'al, venimos a compartir, nuestras sonrisas, alegrías y felicidades; a unir nuestros pensamientos ideas y palabras, con la fuerza y energía cósmica en el Segundo Encuentro de las Nacionalidades del Mayab’ Q'anjob'al.

A pesar de la fuerza con que la nueva invasión pretende saquear otra vez nuestro territorio, nuestros pueblos, de manera conjunta hemos fortalecido nuestras luchas en lo político, social, económico, cultural y ambiental, para seguir caminando hacia la reconstitución de nuestra nacionalidad conforme a nuestra Cosmovisión, heredada de nuestros ancestros.

Conscientes del rol que hoy jugamos ante nuestras familias, nuestras comunidades, nuestros pueblos, y ante el mundo, en este Segundo Encuentro de las Nacionalidades del Mayab’ Q'anjob'al:

DECLARAMOS:

Que del Primer Encuentro a la fecha, los Estados Nacionales han incrementado la entrega de los bienes de nuestro territorio a las empresas y corporaciones transnacionales. A su vez, los Estados han incrementado el servilismo a favor de las mencionadas empresas y corporaciones, militarizando las comunidades; el sistema de justicia actúa en apoya a los megaproyectos, las políticas públicas de los Estados se elaboran en congruencia con los intereses empresariales, violando de esta manera flagrantemente nuestros derechos individuales y colectivos, reconocidos por las legislaciones nacionales e internacionales.

Los elementos, recursos y bienes naturales existentes en nuestros territorios, son nuestro tesoro, nuestra riqueza y herencia ancestral invaluable y nos corresponde administrarlos de acuerdo a nuestra cosmovisión. Las decisiones para su administración corresponden a los pueblos originarios y no de los gobiernos ni las empresas. Los gobiernos y las empresas solamente han provocado conflictividades, dolor, miedo, angustia, persecución, encarcelamiento, secuestro, tortura y asesinato en nuestros territorios.

Reiteramos nuestro compromiso en seguir defendiendo nuestra madre tierra, el sagrado maíz, el agua, los bosques, las montañas, nuestras familias, nuestras comunidades, nuestros pueblos, haciendo uso de nuestros propios valores, principios y prácticas ancestrales, con la firme convicción de mantener la gobernabilidad, fortalecimiento de la democracia y seguir fortaleciendo la unidad de las nacionalidades Q'anjob'al, basándonos también en las legislaciones nacionales e internacionales.

El Patq'um, el Q'umlb'ail, el Lajti', entre otros, son sistemas sociopolíticos propios de nuestros pueblos desde nuestra propia cosmovisión, los que seguiremos practicando, construyendo consensos, acuerdos y acciones en el fortalecimiento de las nacionalidades Q'anjob'al.

Retomar y fortalecer el intercambio político, económico, social y cultural entre nuestros pueblos, sin que sean un obstáculo los límites administrativos y políticos impuestos por los Estados. Por lo que nos comprometemos a seguir trabajando para restablecer la autonomía ancestral de nuestras nacionalidades Q'anjob'al, sin que se constituyan como obstáculo nuestras pequeñas diferencias, por el contrario, nuestra diversidad es nuestra riqueza cultural.

Las Nacionalidades del Pueblo Q’anjob’al no están representadas ni en el Estado guatemalteco ni en el Estado mexicano, es decir, somos una Nación sin Estado, por lo tanto, lucharemos incansablemente con las otras nacionalidades de ascendencia Maya para la construcción de Estados Plurinacionales para dejar de ser Nación Q’anjob’al sin Estado.

Oyeb Tx’o’ Konob’, Kab’ Ab’ak
San Juan Ixcoy, 23 de agosto de 2013